Μια άλλη άποψη για την πρακτική που λέγεται Ashtanga vinyasa yoga

Ήταν ο ίδιος ο Pattabhi Jois που υπαινίχθηκε κάποια στιγμή ότι η γιόγκα που δίδασκε θα μπορούσε να μετατραπεί σε ένα «τρελλό rollercoaster»;

(Όπως και έγινε μετέπειτα στο δυτικό κόσμο).

Νομίζω ότι η ιδέα πίσω από αυτό το χαρακτηρισμό ήταν πως θα μπορούσε να συμβεί κάτι τέτοιο αν η πρακτική δε γινόταν σωστά ….

Αλλά,για τον Δυτικό άνθρωπο που έχει ανατράφεί στο πλαίσιο της συνεχούς σύγκρισης και του ανταγωνισμού δεν είναι άμεσα διαθέσιμη η οδηγία που αναφέρει ο Patanjali στις Yoga Sutras

για το σωστό τρόπο ή τη σωστή στάση:

«…αυτή η πρακτική βασίζεται στη σταθερή μακρόχρονη εξάσκηση ,

με συνέπεια και με σωστή διάθεση νοοτροπία και συμπεριφορα»*.

Αυτό θα μπορούσε να είναι μια πιθανή σωστή μετάφραση για τον όρο Άσανα ως «στάση- συμπεριφορά ».

Κι αυτή η έλλειψη μπορεί να δημιουργήσει όντως μια περίεργη κατάσταση.

Το θέμα είναι

και αναφέρεται συχνά ,

ότι η πρακτική των asana που έχουν δωθεί από τον Krishnamacharya και μετέπειτα από τον Pattabhi Jois,

δεν έχει κανένα πνευματικό πλαίσιο γύρω της.

Νομίζω ότι ο Pattabhi Jois προσπάθησε τις πρώτες μέρες,

αλλά μερικοί από τους παλιούς δασκάλους αισθάνονται ότι τα παράτησε όταν οι Δυτικοί μαθητές δεν καταλάβαιναν.

Οπότε κατάληξε στο γνωστό:

“Practice and all is coming”

Επιπλέον, υπήρχε πάντα το θέμα της γλώσσας .

Τα αγγλικά του δεν ήταν πολύ καλά (ούτε και ήταν υποχρεωμένος μεταξύ μας ….).

Έτσι,αυτό που μας έχει απομείνει,

είναι μια πρακτική που,

μέσω της διέγερσης της σπονδυλικής στήλης, αναδεύει τα πάντα στην επιφάνεια.

Αλλά μας αφήνει άδειους όσον αφορά το πώς να αντιμετωπίσουμε αυτό που θα ανακαλύψουμε για μας.

Επομένως, πρέπει να το αναλάβουμε μόνοι μας.

Όταν λέγεται ότι το μεγαλύτερο κομμάτι της πρακτικής γιόγκα,

η πραγματική γιόγκα,

συμβαίνει εκτός στρώματος είναι αλήθεια.

Αλλά τι σημαίνει αυτό;

Χρειαζόμαστε ένα σύστημα με το οποίο να δουλέψουμε τη συμπεριφορά.

Για να διεκδικήσουμε τον εαυτό που θέλουμε να γίνουμε.

Κάτι πιο σύγχρονο συγκεκριμένο και πρακτικό που να μεταφράζει στη καθημερινότητα μας τη φύση των γιάμα και νιγιάμα του Patanjali που γράφτηκαν εκατοντάδες χρόνια πριν.

Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να προσπαθήσουμε να επαναφέρουμε περισσότερες τελετουργίες και ρουτίνες στη ζωή που να προσφέρουν γείωση και υποστήριξη για να επεξεργαστούμε τα βαθιά samskaras και τα karmas που η χάθα γιόγκα μας επιτρέπει να δούμε. Δηλαδή, πιθανώς θα πρέπει όλοι να ασχοληθούμε και με άλλες θεραπευτικές μεθόδους παράλληλα με την πρακτική γιόγκα για να δουλέψουμε τα αποτελέσματά της,

στην έλλειψη ενός βαθύτερου πλαισίου για την πρακτική μας στη σύγχρονη, δυτική κοινωνία.

Το θρυλικό “Practice and all is coming”

Χρειάζεται αρχικά να φανούμε στο στρώμα.

Η Ashtanga vinyasa είναι για όλους αν εμείς ως δάσκαλοι μπορούμε να τη διδάξουμε σε όλους.

Θα συναντήσουμε τις προηγούμενες εμπειρίες του εαυτού μας πάνω στο στρώμα …

Με κάθε αναπνοή θα κληθούμε να αναγνωρίσουμε,

ότι έχουμε την ευκαιρία να αλλάξουμε τα δεδομένα .

Αυτό από μόνο του ,

είναι συγκλονιστικό γεγονός για το σώμα …

Adam Keen ॐ

*Yoga Sūtra 1.14

Sanskrit (IAST):

sa tu dīrgha-kāla-nairantarya-satkārāsevito dṛḍha-bhūmiḥ

Μετάφραση (κλασική απόδοση):

«Αυτή (η πρακτική) εδραιώνεται γερά όταν καλλιεργείται για μεγάλο χρονικό διάστημα, χωρίς διακοπή, και με σωστή στάση/σεβασμό/αφοσίωση.»